스피노자 초상

바뤼흐 스피노자

Baruch (Benedictus de) Spinoza (1632–1677)

“자유란 필연을 이해하는 것”

생애와 학력

출생
1632년 11월 24일, 네덜란드 암스테르담
사망
1677년 2월 21일, 네덜란드 헤이그
학력
암스테르담 유대 공동체 학교, 이후 독학(데카르트 철학, 라틴어)
분야
형이상학, 윤리학, 정치철학, 성서 비평

포르투갈계 유대인 가정에서 태어난 네덜란드의 철학자입니다. 1656년 이단적 견해로 암스테르담 유대 공동체에서 파문당했고, 이후 렌즈를 깎으며 검소하게 살면서 철학에 몰두했습니다. 1673년 하이델베르크 대학교의 교수직 제안을 사상의 자유를 이유로 거절했습니다.

대표작 『윤리학』은 유클리드 기하학처럼 정의·공리·정리로 구성되어 있으며 사후에 출간되었습니다. 신과 자연을 하나의 실체로 보는 그의 철학은 오랫동안 무신론으로 비난받았지만, 이후 독일 관념론과 근대 과학적 세계관에 큰 영향을 주었습니다.

연구 연혁

  1. 1656암스테르담 유대 공동체에서 파문
  2. 1663『데카르트의 철학 원리』 출간
  3. 1670『신학정치론』 익명 출간
  4. 1673하이델베르크대 교수직 제안 거절
  5. 1677사망, 같은 해 『윤리학』 등 유고 출간

대표 논제

신 즉 자연(Deus sive Natura)존재하는 실체는 오직 하나이며, 그것을 신이라 부르든 자연이라 부르든 같다. 사유와 연장은 그 실체의 두 속성이다.
자유는 필연의 인식모든 것은 필연적으로 일어난다. 사람들이 자유롭다고 믿는 것은 자기 행동의 원인을 모르기 때문이다. 참된 자유는 필연을 이해하는 데서 온다.
정념에서의 해방감정의 원인을 명석하게 이해할수록 우리는 수동적 정념에서 벗어나 능동적으로 된다.

이 철학자와 닮았다면, 이런 경향

스피노자와 닮았다면 당신은 세상 모든 일이 원인과 결과의 사슬로 이어져 있다고 보는 편입니다. 그렇다고 허무에 빠지기보다, 그 필연을 이해하는 것에서 평온과 자유를 찾으려 합니다. 남을 비난하기보다 행동의 원인을 이해하려는 태도를 가진 경우가 많습니다.

자유의지자유의지 긍정자유의지 회의
옳은 행동결과주의의무론
도덕의 정체실재론반실재론
마음과 몸물리주의이원론
나라는 것심리적 연속성신체 연속성

테스트가 쓰는 다섯 논제 위의 대략적 위치입니다. 철학자의 실제 입장을 단순화한 값이며, 해석에 따라 달라질 수 있습니다.

이 철학자가 등장하는 사고실험

참고 문헌 (대표 저작)

출처